Elche | 28·01·23 | 10:52 | Actualizado a las 15:12
martes, 31 de enero de 2023
domingo, 29 de enero de 2023
De lo humanitario a la humanidad: cómo las mujeres británicas salvaron miles de vidas en la Guerra
De lo humanitario a la humanidad: cómo las mujeres británicas salvaron miles de vidas en la Guerra Civil
Repartidas por gran parte de la geografía española, estas voluntarias encararon la contienda desde la retaguardia, ofreciendo todos los víveres y huidas seguras que pudieron. Su trabajo en La Desbandá fue esencial, al igual que el desempeño de Norman Bethune, el cirujano que promovió la donación de sangre en territorio republicano.
MADRID
Evacuar niños y niñas desde el País Vasco, crear y equiparar hospitales para los más desfavorecidos, conseguir recursos económicos en sus países de origen y destinarlos a las zonas más golpeadas por la Guerra Civil, y comandar servicios de ambulancias que salvaron la vida a miles de personas. Estas son solo algunas de las acciones que llevaron a cabo decenas de voluntarias británicas que desde 1936 decidieron poner en peligro su vida para salvar la de otros: la de aquellas personas que huían del terror y la barbarie que el bando sublevado imponía en los lugares que conquistaba.
Linda Palfreeman, profesora de la Universidad CEU Cardenal Herrera en Elche, retrotrae la acción de las mujeres británicas en iniciativas humanitarias durante la Guerra Civil a la política de no intervención que siguieron su país, junto a Francia y Estados Unidos. "Mujeres británicas de todos los sectores sociales y profesionales se movilizaron en apoyo de la República, muchas asumiendo roles de liderazgo en los miles de comités de Ayuda a España creados en pueblos y ciudades por todo el Reino Unido", introduce esta experta.
Entre ellas, se contaban representantes de todo tipo de partidos, como la duquesa de Atholl, diputada conservadora; representantes laboristas como Leah Manning y Ellen Wilkinson; y activistas comunistas como Isabel Brown, que dirigió el Comité Británico para Ayuda a las Víctimas del Fascismo. Gracias a su tesón, organizaron todo tipo de eventos para la recaudación de fondos: mercadillos, charlas, fiestas y eventos de todo tipo, recaudando, en total, unos dos millones de libras. Y contrataron barcos para transportar a España las toneladas de alimentos y otros bienes, explica la propia Palfreeman.
Todas contra el fascismo
"Eran mujeres con antecedentes sociopolíticos muy diferentes. Algunos ya estaban políticamente motivadas, como las enfermeras Thora Silverthorne, y Annie Murray, miembros del Partido Comunista Británica, así como Winifred Bates, secretaria y publicista, y Nan Green, administrativa. Vieron la lucha en España como una oportunidad vital para detener la ola de fascismo que recorría Europa", añade la docente universitaria. Asimismo, en algunas de ellas incluso se atisbaba una suerte de feminismo social, pues las enfermeras Patience Darton y Penny Phelps declararon que su apoyo a la República estaba inspirado en las iniciativas para mejorar la situación de las mujeres y de sanar el miserable nivel de vida de las clases más pobres.
Otras declararon motivos puramente humanitarios, como atestiguan todas aquellas mujeres británicas que sirvieron como enfermeras o administradoras en la unidad de ambulancia del Spanish Medical Aid Committee (SMAC). En Madrid, sin ir más lejos, se encontraba la Unidad de Ambulancia Escocesa, bajo el liderazgo de Fernanda Jacobsen, la única mujer en el equipo de veinte. Desde esa Unidad socorrían a las tropas heridas y a la población civil sufrida de la capital sitiada.
Las mujeres también fueron las encargadas de la evacuación de 4.000 niños vascos a Gran Bretaña, durante el bombardeo de Bilbao. "Leah Manning del SMAC y Edith Pye de la Society of Friends (Cuáqueros) ayudaron a organizar la expedición", determina Palfreeman.
Esenciales en Málaga y Almería
En La Desbandá malagueña también estuvieron presentes mujeres británicas, mientras se sucedían los ataques por aire, mar y tierra que tenían como objetivo asesinar a los civiles que huían hacia zonas todavía en manos republicanas. "Miles de ciudadanos huyeron, llevando las pobres posesiones que pudieron, con poca comida y escasa protección contra el frío del invierno. Los más afortunados tenían algún tipo de transporte, tal vez en forma de un burro, pero la inmensa mayoría tuvo que hacer la caminata de 200 kilómetros a pie por los montañosos senderos costeros desde Málaga hacia Almería", se explaya la experta.
Este éxodo forzoso les obligó a dormir durante el día y caminar de noche, comiendo plantas y hierbas que encontraban por el camino para calmar el hambre. Tal y como relata la propia Palfreeman, "a pesar de la indescriptible adversidad sufrida, más de 80.000 personas lograron llegar a Almería; unos 20.000 volvieron a Málaga, y más de 5.000 fueron fusilados, ahogados o murieron por dificultades y hambre en el camino".
De esta forma, la necesidad de asistencia médica y humanitaria externa se tornaba imprescindible. La Unidad de Ambulancia de las Universidades Inglesas partió para el sur de España, comandada por Violetta Thurstan. Ella hablaba español, árabe, francés y alemán con fluidez y algo de italiano, ruso y griego, lo que suponía un punto a su favor. El equipo médico estaba compuesto casi exclusivamente por mujeres, incluyendo a las enfermeras Elizabeth Burchill, y Dorothy Morris y contando con la colaboración de otras mujeres como Mary Elmes.
Control de las epidemias
Estas mujeres, inmediatamente después de la llegada de los refugiados a Almería, establecieron una cantina para los refugiados en la estación de tren de Almería. En ella proporcionaban leche para los niños y enfermos por la mañana, y sopa a todos por la tarde. "A medida que la ambulancia ganaba renombre entre la comunidad local, las admisiones aumentaron, tanto que este hospital se hizo pequeño. Una casa cercana, mucho más grande, se convirtió en el Hospital Elena. El personal doméstico se reclutó de entre los refugiados, y las enfermeras británicas instruían a chicas locales en las tareas de enfermería", concretiza la profesora de la CEU.
Sus cuidados no tardaron en materializarse, es decir, en salvar vidas. La tasa de mortalidad de los bebés desatendidos durante tanto tiempo era elevada al principio, pero con la atención experta de estas enfermeras descendió, y las epidemias se controlaron. Francesca Wilson, representante cuáquera, viajó al sur desde Barcelona. "Miseria humana amontonada" es como describió lo que vio a su llegada a Murcia, donde creó un hospital para niños, al ver a las personas que también habían salido de Almería. Gracias a sus peticiones, "la sociedad de Amigos británica y otras agencias enviaron toneladas de alimentos y otras provisiones gracias a las que se puedo alimentar a entre 2.000 y 3.000 personas todos los días", en palabras de Palfreeman.
Trabajo digno contra el frío
Wilson tuvo que retornar a su trabajo como maestra de escuela en su país natal, por lo que la administración del hospital fue asumida por Esther Farquhar, representante del American Service Council (los cuáqueros americanos). Antes de su regreso, Wilson tuvo tiempo de enfrentar un doble objetivo ante la necesidad de proporcionar a los refugiados una ocupación digna y ayudar a satisfacer la falta urgente de ropa, por lo que abrió talleres de costura para mujeres y niñas en Elche, Alicante y estableció una colonia agrícola para niños, en la sierra de Crevillente.
El trabajo desempeñado por estas mujeres en apoyo a la Segunda República no se limitó a sus actuaciones en España. "Frida Stewart, por ejemplo, seguía trabajando para el National Joint Committee. Montó espectáculos musicales en los que los propios niños bailaban y cantaban en el estilo vasco tradicional, y así recaudaban fondos para su manutención y cuidado en Inglaterra", apunta la experta.
La derrota frente al bando sublevado tampoco las paró. Stewart y Wilson y otras tantas voluntarias viajaron al sur de Francia para ayudar en los campos de concentración donde miles de refugiados republicanos estaban retenidos en condiciones espantosas, parafraseando a la docente universitaria.
La sangre que revivió a la República
Otro de los nombres reconocidos en la asistencia humanitaria de La Desbandá es Norman Bethune, comunista comprometido que estuvo en España desde noviembre de 1936 hasta finales de mayo de 1937. Es recordado por su contribución al Servicio de Transfusión de Sangre de la República cuando dirigía la unidad médica enviada a Madrid por la Comisión Canadiense de Ayuda a la Democracia Española (CASD). Después de renunciar a sus cargos y redactar su testamento, llegó a la capital española, tal y como relata la propia Freeman.
La falta de sangre golpeaba a las tropas republicanas, pues muchos soldados morían desangrados o en el hospital al llegar tan debilitados y no soportar la cirugía. Tras recibir el respaldo del doctor Erwin Kisch, jefe médico de las Brigadas Internacionales y de los jefes del Socorro Rojo Internacional, se puso manos a la obra. Primero viajó a París a comprar equipamiento, y en Londres compró una camioneta Ford que convertiría en ambulancia. Bethune fue nombrado comandante del nuevo Instituto Canadiense de Transfusión de Sangre, y coronel del Ejército Republicano.
Todo estaba listo, así que cuando el Instituto había sido equipado, algunos frigoríficos fueron distribuidos a los hospitales de campaña a lo largo de los frentes activos. El Socorro Rojo lanzó una campaña en la prensa y en la radio, llamando al pueblo de Madrid a dar su sangre para salvar la vida de aquellos hombres que luchaban en la defensa de la ciudad. Al día siguiente, más de 2.000 personas se acercaron al lugar a donar su sangre.
Los donantes fueron elegidos de ambos sexos, con edades entre los 18 y 50 años. Después de su donación, a cada uno de ellos se le dio una taza de café o copa de coñac, junto a algo de comida, como un paquete de arroz y una lata de carne o de leche condensada. Al principio el servicio suministraba sangre por todos los 56 hospitales de Madrid, pero pronto se amplió a incluir a 100 instalaciones sanitarias a lo largo de la totalidad de los 1.000 kilómetros de frente.
El cirujano canadiense llega a La Desbandá
Nada frenaba a Bethune, por lo que una vez consciente de lo que estaba sucediendo en Málaga y sabedor del peligro que corrían, él y dos compañeros se apresuraron a socorrer a las miles de personas que huían hacia Almería. En ese trayecto se encontró con la hilera de 30 kilómetros formada por todos los refugiados sin refugio que buscaban un lugar seguro ante el avance de las tropas sublevadas.
Llegó un momento que él y su equipo no pudieron más, por lo que decidieron abandonar la sangre y rescatar a cuantos niños, ancianos y enfermos pudieran para llevarles hacia la relativa seguridad de Almería. Mientras tanto, en el Instituto las cosas estaban algo descontroladas. Algunos testimonios del momento lo achacan a que Bethune no había dejado una cadena de autoridad clara. Además, era notable su consumo excesivo de alcohol. Finalmente, este cirujano volvió a Canadá, su país natal, para emprender una gira propagandística.
sábado, 28 de enero de 2023
Entregan los restos de 17 víctimas del franquismo exhumadas del cementerio de Paterna
Entregan los restos de 17 víctimas del franquismo exhumadas del cementerio de Paterna
Al acto han asistido una numerosa representación de familiares de las víctimas y de entidades memorialistas
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La Generalitat entrega los restos de 17 víctimas del franquismo exhumadas del cementerio de Paterna. / GVA
València
La Generalitat, junto a Fisabio y la Universitat de València (UV), ha llevado a cabo este sábado la entrega de los restos de 17 víctimas de la represión franquista exhumadas de las fosas 21, 22 y 112 del cementerio de Paterna (Valencia). "Estamos cerrando heridas que estaban abiertas desde hace mucho tiempo", ha afirmado la consellera de Participación, Transparencia, Cooperación y Calidad Democrática, Rosa Pérez Garijo, quien ha presidido el acto.
Pérez Garijo ha expresado el "compromiso" del Consell en continuar con los trabajos de exhumación e identificación de las víctimas para "rescatarlas de la oscuridad y el anonimato a la que habían sido condenadas", según recoge la Generalitat en un comunicado.
La consellera ha garantizado se mantendrán estas tareas porque "la obligación de la Generalitat es que las víctimas y sus familiares puedan reconstruir una historia familiar ocultada hasta ahora por el terror institucional". El cementerio de Paterna es uno de los camposantos con más víctimas de la represión franquista de todo el Estado, ya que muy cerca de él se encuentra el llamado "Paredón de España", donde fueron fusiladas más de 2.200 víctimas.
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Acto de entrega, hace unos meses, de los restos de diez personas fusiladas en la fosa 94 del cementerio de Paterna. / GVA
La consellera Rosa Pérez Garijo ha agradecido la labor a las asociaciones de familiares y grupos de búsqueda para "mantener la memoria de las víctimas y la demanda de justicia y reparación a pesar de todas las dificultades, las críticas, incluso durante los años en los que la Administración daba la espalda".
"Por fin se pone luz a tantos años de oscuridad"
"Estamos avanzando en materia de identificación y hemos logrado identificar a un total de 45 víctimas de las fosas 21, 22 y 112", ha apuntado, al tiempo que ha incidido en que "por fin se pone algo de luz después de tantos años de oscuridad y se pueden entregar los restos de 17 víctimas asesinadas en julio, noviembre y diciembre de 1939".
La ceremonia de reparación a las víctimas de la represión franquista celebrada en San Miguel de los Reyes ha contado con la intervención de la secretaria autonómica de Cooperación y Calidad Democrática, Toñi Serna; así como de la presidenta de la asociación de familiares de la fosa 112, Carmen Gómez, de la fosa 21, Pilar Taberner, y la secretaria de la fosa 22, Sonia Martínez, quienes han intervenido durante el acto de homenaje. También ha asistido una numerosa representación de familiares de las víctimas y de entidades memorialistas.
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Fosa de fusilados en el Cementerio de Paterna / Elena Morales
Al finalizar la ceremonia de reconocimiento público a las víctimas, se han entregado los restos a los familiares de las tres fosas y se ha interpretado la pieza musical Aria de la Suite nº3 de Johann Sebastian Bach.
Mejora de las tasas de identificación
La identificación de 13 de las víctimas de las fosas 22 y 112 de Paterna se ha logrado gracias un segundo proceso de análisis de muestras realizado por Fisabio a través de técnicas más avanzadas de secuenciación del AND, unas muestras que se habían analizado anteriormente sin resultados positivos. Esta "novedosa" herramienta permite obtener mejores resultados en restos que no se habían podido identificar en una primera fase a través de las técnicas clásicas.
De esta forma, se han identificado a 16 víctimas de la Guerra Civil y del franquismo en la localidad de Paterna: cuatro en la fosa 22 y nueve víctimas de la fosa 112, además de las tres de la fosa 21 que no se habían analizado anteriormente.
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Momento en el que comenzaron las obras de exhumación de la fosa 112 del cementerio de Paterna. / MANUEL BRUQUE
La consellera ha resaltado que, por primera vez, el trabajo coordinado entre entidades públicas "ha permitido obtener el resultado que se esperaba desde hace tanto tiempo". Igualmente, ha añadido que este proyecto "prevé el censo de víctimas y el banco de datos de AND, herramientas que permitirán efectuar nuevas identificaciones si aparecen más familiares o se desarrollan mejoras técnicas en un futuro".
El proyecto para la investigación y mejora de la tasa de identificación de las víctimas de la Guerra Civil y la dictadura franquista se enmarca en el convenio de colaboración entre la Conselleria de Participación, Transparencia, Cooperación y Calidad Democrática, Fisabio y UV.
Más investigación
El objetivo de este convenio, con una vigencia de cuatro años, es promover el desarrollo de proyectos de carácter interdisciplinar que contribuyan a mejorar las tasas de identificación de las víctimas, poniendo en marcha nuevas técnicas y metodología en genética aplicada en el ámbito de la identificación de víctimas halladas en fosas, así como su transferencia y difusión científica y social.
Los trabajos se centran en tres líneas de investigación: histórica, antropológica y genética; aportando desde cada uno de estos ámbitos de conocimiento soluciones a los obstáculos interdisciplinares que dificultan la identificación. La línea de investigación histórica y forense la desarrolla la UV, mientras que Fisabio se encarga de la genética.
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Exhumación de la fosa 120 / Elena Morales
La UV, y en concreto la Facultat de Medicina, se ha encargado de la selección de las partes de hueso mejor conservadas de los restos exhumados de las fosas para extraer el AND en las mejores condiciones posibles. También, desde el departamento de Historia Moderna y Contemporánea, se ha entrevistado a los familiares, que han proporcionado sus muestras de AND para así obtener más información sobre las víctimas.
Proceso de identificación
Para llevar a cabo las identificaciones, las investigadoras de Fisabio han recogido un total de 551 muestras biológicas de los familiares de las víctimas. Se han organizado recogidas en distintos centros sanitarios de la Comunitat Valenciana: dos de la provincia de Castellón, cinco de la de Valencia y tres de la de Alicante. Además, en casos de familiares con avanzada edad, problemas de salud y/o movilidad, se programaron recogidas en los domicilios correspondientes.
La tasa de éxito en la identificación en la fosa 21 ha sido del 50 por ciento. Debido al mal estado de conservación de los restos óseos, los investigadores solo pudieron obtener información genética suficiente del 37% de las muestras óseas analizadas, correspondientes a los restos de seis individuos exhumados.
De ellos, se han identificado tres víctimas a través de las muestras de familiares de segundo y tercer grado. Además, el cotejo de la información histórica, antropológica y genética ha permitido concluir la presencia de al menos dos mujeres en esta fosa.
El personal investigador del Servicio de Secuenciación de Fisabio realizó un segundo proceso de identificación de las víctimas de la fosa 22 con familiares de primer, segundo y tercer grado. Los resultados han permitido poner nombre y apellidos a cuatro individuos.
Un proceso complejo
Los investigadores han afrontado una serie de factores limitantes como la baja disponibilidad de muestras de referencia con las que contrastar los perfiles genéticos, teniendo muestras de familiares únicamente para once de las 24 víctimas sin identificar.
Además, de las 24 muestras óseas analizadas, solo en el 54 % de los casos se ha obtenido información genética de la mitad de los marcadores analizados.
En la fosa 112 se ha realizado también una segunda identificación que ha permitido identificar a nueve personas. El factor limitante ha sido la disponibilidad de muestras de familiares solo para 30 de las 77 víctimas.
De las nueve identificaciones conseguidas, ocho han sido realizadas a través de familiares de segundo y tercer grado, y solo una a través de familiares de primer grado.
Elche recuerda con un monolito a los 12 ilicitanos víctimas del Holocausto
Elche recuerda con un monolito a los 12 ilicitanos víctimas del Holocausto
Elche recuerda con un monolito a los 12 ilicitanos víctimas del Holocausto
La escultura de Antoni Pons se ha inaugurado en el Jardín de la Memoria del Cementerio Viejo "para rememorar los momentos más aberrantes del pasado y evitar que vuelvan a ocurrir"
Elche ha inaugurado una escultura en homenaje a las víctimas del Holocausto. El Ayuntamiento inauguró este viernes el monolito en el recién llamado Jardín de la Memoria del Cementerio Viejo. La obra ‘La inmortalidad de la memoria’ es del escultor ilicitano Antoni Pons, que estuvo presente en el evento para precisar que su trabajo en acero simbolizan barrotes de celdas representados por varillas verticales y eslabones de cadenas por elementos curvos propios de situaciones en cautividad.
También se descubrieron los ‘Taulells de la memòria’, placas cerámicas con los nombres de los doce ilicitanos; una forma de rescatar el pasado para poner cara a las víctimas, defender los derechos humanos y los valores democráticos, y fomentar la cultura de la convivencia en paz y libertad.
Entre los asistentes se encontraba el alcalde, Carlos González, junto a la secretaria autonómica de Calidad Democrática, Toñi Serna, que presidieron el emotivo acto acompañados por las ediles de Cultura y de Participación Ciudadana, Marga Antón y Puri Vives, respectivamente; el director de la Cátedra Pedro Ibarra de la UMH, el historiador Miguel Ors; miembros de la corporación municipal y numeroso público que, asimismo, escucharon el manifiesto de la Federación Valenciana de Municipios y Provincias (FVMP) por el Día Internacional de Conmemoración de las Víctimas del Holocausto leído por estudiantes del IES La Asunción.
Para no olvidar
"El negacionismo está presente en la sociedad y constituye un grave riesgo para la democracia"
“Secundar el Día Internacional de Conmemoración de las Víctimas del Holocausto en Elche, 78 años después, tiene pleno sentido porque sirve para honrar a los doce jóvenes ilicitanos víctimas del nazismo y porque, en la actualidad, el negacionismo está presente en la sociedad y constituye un grave riesgo para la democracia”, manifestó el regidor, quién señaló que se debe evitar normalizar un odio que alimenta radicalidades y extremismos como los discursos racistas o xenófobos.
“Actos como estos son importantes porque exaltan el valor de la convivencia y la tolerancia, pilares básicos de nuestra democracia”, ha agregado el responsable del Gobierno Local, expresando que son necesarios para rememorar “los momentos más aberrantes del pasado y evitar que vuelvan a ocurrir”.
“No podemos cambiar los hechos ocurridos, pero podemos hablar de ellos con tranquilidad y respeto; estamos obligados, pues no tendremos una sociedad en libertad"
Doce víctimas ilicitanas
Por su parte Ors, tras agradecer que la petición de la Asociación de Profesores de Historia María Teresa Vega y la Cátedra haya tomado forma, precisó que de los doce ilicitanos víctimas del Holocausto, cuatro supervivientes y ocho fallecidos en los campos nazis de concentración y exterminio de Mauthausen y Gusen, se sabe muy poco, que forman parte de los 4.427 españoles muertos en ambas instalaciones y cuyos nombres fueron publicados en el Boletín Oficial del Estado (BOE) de 1 de agosto de 2019.
“Este es un acto de reparación moral, aunque sea casi ochenta años después”
“Este es un acto de reparación moral, aunque sea casi ochenta años después”, ha indicado, reafirmando que el homenaje es “una manera de que conozcamos mejor y que reflexionemos sobre nuestro pasado”. En ese sentido, ha recalcado que el Cementerio Viejo “es el lugar más importante de la memoria de la ciudad”.
Reconocido desde 2005
Por su parte la edil de Cultura resaltó que “muchos holocaustos edificaron el gran Holocausto”, recordando que el Día Internacional de Conmemoración de las Víctimas del Holocausto fue instaurado por la ONU en noviembre de 2005, al ser el 27 de enero el aniversario de la liberación del campo de concentración y exterminio nazi de Auschwitz-Birkenau en estas fechas pero en 1945.
FUENTE: https://www.informacion.es/elche/2023/01/28/elche-recuerda-monolito-12-ilicitanos-82120028.html
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